台长关于杂念及如何去除杂念开示合集
1、问011：请问卢台长我们怎么样念经才能注意集中？现在我念经时候一直有杂念，会分心，请您开示。
答011：
· 念经后的效果不好，其中一个原因就是念诵经文的时候，注意力不集中。如念经给自己的时候，想到家人，有可能一部分经文就变成念给家人了。
· 如何使自己念诵经文时注意力集中，可以念经之前，先看看远处天空1－3分钟，不要想任何事情，然后再念经。
· 念诵经文时，最好是观想自己所祈求的事物，或者观想大慈大悲的观世音菩萨，然后用心去听自己念经的声音，这样思想就不会乱想。
· 可以平时念《心经》的功课时加一句，“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx，帮助我开智慧，使我念诵经文时注意力集中”。
· 如果背诵经文时，杂念太多，可以拿出经文合集，照着读。
· 念经的时候要“心气合一”（心与气场合为一体），“声气合一”（声音与气场合为一体），“身心合一”（身体与心合为一体）。如果能做到这三合一，念诵经文的效果就会非常好。
—————————————————————————————
2、、【怎样去除杂念呢？】去杂念的方法之一，就是微闭目可化解，犹如昏睡前时，什么都记不住，脑子是空的，杂念才可去除，但是时间不能长，所以用微闭目的方法，念经去化解杂念。
—————————————————————————————
3、Wenda20120224 51:38 如何去除杂念
女听众：我接触您这个法门有一年了，可是我念经的时候总是杂念特别多，精神不集中。
台长答：就是念得还不好。念的好的话杂念就会很少，念得越少的话杂念越会多，刚开始念的时候杂念也会有（怎么样能够去掉呢？）多念心经，平时要多练，多念。杂念是怎么来的，就是因为……比方说你做了很多很多的事情，都是这个事情，然后你突然之间开始不做这个事情了，但是你过去做的事情，不断地在你现在不做这个事情的意念当中出现。举个简单例子，你孩子一直跟你生活在一起已经有三十年了，突然之间你儿子到外地去了、到海外去了，或者到什么地方了，他虽然离开你了，但是你会不会整天想着儿子啊？（是）那你的杂念就进来了嘛，这就叫杂念。因为你过去不修心、不学佛的时候，你什么事情都想，现在突然之间学佛了，让你不想，你说可能吗？（台长您给我加持加持，让我好好念经）哈哈……实际上你们打通电话，就是台长给你们加持了（谢谢您！）
3、Wenda20120224 51:38 如何去除杂念
女听众：我接触您这个法门有一年了，可是我念经的时候总是杂念特别多，精神不集中。
台长答：就是念得还不好。念的好的话杂念就会很少，念得越少的话杂念越会多，刚开始念的时候杂念也会有（怎么样能够去掉呢？）多念心经，平时要多练，多念。杂念是怎么来的，就是因为……比方说你做了很多很多的事情，都是这个事情，然后你突然之间开始不做这个事情了，但是你过去做的事情，不断地在你现在不做这个事情的意念当中出现。举个简单例子，你孩子一直跟你生活在一起已经有三十年了，突然之间你儿子到外地去了、到海外去了，或者到什么地方了，他虽然离开你了，但是你会不会整天想着儿子啊？（是）那你的杂念就进来了嘛，这就叫杂念。因为你过去不修心、不学佛的时候，你什么事情都想，现在突然之间学佛了，让你不想，你说可能吗？（台长您给我加持加持，让我好好念经）哈哈……实际上你们打通电话，就是台长给你们加持了（谢谢您！）
—————————————————————————————
4、在环境不好的时候念经一定要先说：“请大慈大悲的观世音菩萨原谅我XXX在环境不好的情况下念经”。
———————————————————————————
5、Wenda20120909A 16:52 念经时有杂念的原因及应对办法
女听众：还有一个，就是上心香的时候、念经的时候也有杂念，是不是不好啊？
台长答：有杂念的话，说明你心里还不纯，说明你现在还没有修到一定的程度。你最好多加强一点心经，心经最好一天念21遍（噢，就是说多念心经，杂念就会慢慢地消除吗？）对，慢慢会越来越少的。
女听众：还有一个，就是上心香的时候、念经的时候也有杂念，是不是不好啊？
台长答：有杂念的话，说明你心里还不纯，说明你现在还没有修到一定的程度。你最好多加强一点心经，心经最好一天念21遍（噢，就是说多念心经，杂念就会慢慢地消除吗？）对，慢慢会越来越少的。
Wenda20121109 08:17 念经时有不好的意念怎么做
—————————————————————————————
6、女听众：我有时候诵经会出来不尊敬的意念，怎么办呢？
台长答：人有劣根性啊，有很多的杂念，也就是说长期生活的一种恶习，在你身上也会成为你的魔，魔来了，也不要介意，因为这是魔考，你只要最后战胜它了，就是战胜了魔障（噢，明白了）就算有杂念出来了，也不要担心，因为菩萨比你看得清楚，你最后把它战胜了，菩萨会原谅你，不会帮你记罪的（可是我就觉得特别不好）就是魔障太多，要求菩萨保佑“请观世音菩萨让我消除心中的魔障，让我消除这些不好的念头”（就是念心经之前这么求是吧？）对了！对了！可以讲的呀！（明白了）
6、女听众：我有时候诵经会出来不尊敬的意念，怎么办呢？
台长答：人有劣根性啊，有很多的杂念，也就是说长期生活的一种恶习，在你身上也会成为你的魔，魔来了，也不要介意，因为这是魔考，你只要最后战胜它了，就是战胜了魔障（噢，明白了）就算有杂念出来了，也不要担心，因为菩萨比你看得清楚，你最后把它战胜了，菩萨会原谅你，不会帮你记罪的（可是我就觉得特别不好）就是魔障太多，要求菩萨保佑“请观世音菩萨让我消除心中的魔障，让我消除这些不好的念头”（就是念心经之前这么求是吧？）对了！对了！可以讲的呀！（明白了）
7、Wenda20120219 01:18:55 念经之前先念心经消除杂念
女听众：我念经的时候总有杂念。
台长答：好好念心经，念经之前先念心经（给我调一下功课行吗？大悲咒49遍、心经34遍、3遍礼佛、49遍准提咒、49遍解结咒、49遍往生咒）嗯，没问题，好好念，不够，就是念经的时候要认真，杂念多的话就先念心经，“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX消除杂念”。
女听众：我念经的时候总有杂念。
台长答：好好念心经，念经之前先念心经（给我调一下功课行吗？大悲咒49遍、心经34遍、3遍礼佛、49遍准提咒、49遍解结咒、49遍往生咒）嗯，没问题，好好念，不够，就是念经的时候要认真，杂念多的话就先念心经，“求大慈大悲观世音菩萨保佑我XXX消除杂念”。
8、Wenda20120224 02:08 如何控制杂念
男听众：我念经的时候，自己意识有控制地在念，但还是会有一些杂念在里边。我可以控制自己不跟随它去、被它带走，坚持自己念经。但平时做其他的事情，有时候一不注意就被它带走了，我知道可能是自己修行不够，可以通过念什么经来改善这个情况吗？
台长答：只有好好地老实地多念心经，而且要多看台长的白话佛法，每一篇要好好地领会，好好地去想，你慢慢就会融入其中，你慢慢境界就会往上升。这个时候，你再打坐，再念经的时候就不会有杂念了（我明白了）
男听众：我念经的时候，自己意识有控制地在念，但还是会有一些杂念在里边。我可以控制自己不跟随它去、被它带走，坚持自己念经。但平时做其他的事情，有时候一不注意就被它带走了，我知道可能是自己修行不够，可以通过念什么经来改善这个情况吗？
台长答：只有好好地老实地多念心经，而且要多看台长的白话佛法，每一篇要好好地领会，好好地去想，你慢慢就会融入其中，你慢慢境界就会往上升。这个时候，你再打坐，再念经的时候就不会有杂念了（我明白了）
二、白话佛法中杂念的开示
1、观想自己空性之后，应该是入定，什么叫入定？说的简单一点就是把自己的心定下来。入定之后才能转化为空，当一个人定下来之后，他的意念才会出来，心静不下来，脑子里狂想，心中都是狂念，你说能定下来吗？如果你们坐在这里心不定，什么东西都学不到，客气一点叫心不定，不客气的说叫杂念重生。修心是很严格的，一丝一毫的杂念都不能有，如果有一点点杂念就修不好心。在修心的时候，要把所有的人和事全部忘记。念经的时候杂念是怎么生的？就是因为心里有各种各样的人和事情在心中繁涟漪，所以杂念才会四起。记住要保持身心的干净，保持身心的纯洁，就是要把身心不好的东西随时随地清除掉，把不好的思维，不好的行为，不好的意念，要全部清除。
—————————————————————————————
2、说人者，就是是非者。所以，我们不要去说人家不好。我们学佛的人，不要去谈论人世间的“杂念”。“杂念”是什么呢？就是不是正的东西，称之为“杂念”。如果你正念现前，你就没有杂念。所以，我们做人，一定要懂得，要全观无念，观外无念，念外无观，全念即观啊。大家要好好地理解这些话。台长用白话再给大家讲一讲，你就是说，念头来了，如果你在人间有一个坏念头，或者一个好念头来了，你就要把它当成没有念头。如果所有的念头全部来了，你就把它作为一种看到的事情。即观是什么意思呢？ 全念即观就是，你全部的念头，就像看到的一样，一扫而过，而不能留存在你的意念当中。当你的念头想过之后，你就没有看到任何事情。所以叫念外无观。全观即念，就是所有你看到的东西，实际上就是你的念头已经在了，但是你把这些念头全部去除了，那么你就是观外无念了。当你看到了外面所有的一切，你什么念头都没有了，那你就是空了。
—————————————————————————————
3、【杂念太多了，你必须把这些东西去掉，怎么去除呢？】就是守念，守行、守口，即守意念，守行为，守口。给自己定一个时间，我一天不讲话，看看自己难过不难过？我今天一天不做动作，看看自己能不能难过？我今天没有任何意念，杂念，就憋住自己，看看会不会憋死？ 修心要硬性的，要克制，否则怎么能修得好心呢？咬咬牙，咬牙，就是狠狠心就闯过去了，有什么了不起的事情，有什么事情过不了关呢？想一想，我们一辈子什么事情都过来了，还有什么过不去的呢？师父经常鼓励有些徒弟，告诉她你最苦的时候，不是现在，你现在已经不苦了，最苦的时候你都熬过来了，知道当时苦到什么程度？苦到比吃黄连还要苦，苦到自己不能再苦了，苦到自己觉得已经不是我自己了，这个才叫真正的苦，你现在这点苦算什么，过来了就过来了，对不对啊，所以，大家要明白勤守身口意，而且要把意念停止，明白了吗？
—————————————————————————————
4、【无相无名 空性了然】 – 摘录卢台长讲述于观音堂 2012-10-24
字墨性空。写出来的这个“字”实际上是由墨水写成的，它就是性空。本性就是空的。因为它是写上去的，不是本来就有的。人家说人生一辈子写上最美好的篇章，对不起，全部是写上去的，就是空的。而你从小生出来，你的本性很好，这就是真正的原来的性。这个性不是空的，是真实的性。如果你没有用本性在念经、念佛，念的经就不灵，就很难改命。那是作秀给别人看的。所以一个人不用心来学佛，不用心来念经，就不能改命。犹如放本经书，你趴在边上，你说这本经书会跟你感应吗？你必须要读的，一读是不是就有感应了。你趴在边上，你看看会跟菩萨有感应吗？道理是一样的。念经文感应，是持经人用心，是念诵的人用心。所以这个经文才会有感应。一个人意念起动的时候是无相无名。也就是说一个人的意念一出来是没有靠的。比如我今天想去做一个事情。这个事情做好了吗？没有做好，这叫无相–没有实相。无名–根本没有想法的。我现在就想去烧水，水烧好了吗？没有烧好。我现在想去做，但还没做，这叫无相无名。所以意念启动的时候是无相无名。名相本来是清静的。什么是名？比如说：我要去烧水了，这就是一个名。清静不清静啊，没有问题吧？什么是相？水还没有烧开，也是很清静的。这里水还没烧呢，我还没去做，还没去想呢，这都是清静的。犹如一朵花在愉快的成长一样，那么接下来会有什么事情发生呢？杂念开始进入了，杂念开始进入了无相之念。继续举例子给你们听，我烧一壶水给他喝，杂念来了：我要节约用水，我少倒一点水在里面，它会开的快一点——杂念来了吧，这个时候就叫杂念进入了。同样烧一壶水，杂念开始了：我不烧水给他喝；这个水昨天晚上开过了，我热一热就可以了；接下来水放少一点，我可以让它很快就开；再一想澳大利亚的水很干净没有细菌的，我不要烧了，我还能省电——四、五个杂念了吧，这些都是属于影响你烧水的杂念，那么你就有相了。有什么相啊？就是杂相。
字墨性空。写出来的这个“字”实际上是由墨水写成的，它就是性空。本性就是空的。因为它是写上去的，不是本来就有的。人家说人生一辈子写上最美好的篇章，对不起，全部是写上去的，就是空的。而你从小生出来，你的本性很好，这就是真正的原来的性。这个性不是空的，是真实的性。如果你没有用本性在念经、念佛，念的经就不灵，就很难改命。那是作秀给别人看的。所以一个人不用心来学佛，不用心来念经，就不能改命。犹如放本经书，你趴在边上，你说这本经书会跟你感应吗？你必须要读的，一读是不是就有感应了。你趴在边上，你看看会跟菩萨有感应吗？道理是一样的。念经文感应，是持经人用心，是念诵的人用心。所以这个经文才会有感应。一个人意念起动的时候是无相无名。也就是说一个人的意念一出来是没有靠的。比如我今天想去做一个事情。这个事情做好了吗？没有做好，这叫无相–没有实相。无名–根本没有想法的。我现在就想去烧水，水烧好了吗？没有烧好。我现在想去做，但还没做，这叫无相无名。所以意念启动的时候是无相无名。名相本来是清静的。什么是名？比如说：我要去烧水了，这就是一个名。清静不清静啊，没有问题吧？什么是相？水还没有烧开，也是很清静的。这里水还没烧呢，我还没去做，还没去想呢，这都是清静的。犹如一朵花在愉快的成长一样，那么接下来会有什么事情发生呢？杂念开始进入了，杂念开始进入了无相之念。继续举例子给你们听，我烧一壶水给他喝，杂念来了：我要节约用水，我少倒一点水在里面，它会开的快一点——杂念来了吧，这个时候就叫杂念进入了。同样烧一壶水，杂念开始了：我不烧水给他喝；这个水昨天晚上开过了，我热一热就可以了；接下来水放少一点，我可以让它很快就开；再一想澳大利亚的水很干净没有细菌的，我不要烧了，我还能省电——四、五个杂念了吧，这些都是属于影响你烧水的杂念，那么你就有相了。有什么相啊？就是杂相。
—————————————————————————————
5、所以师父给你们讲，因为你打了心结之后，你会把顺逆看的比较重。顺境的时候，特别开心；逆境的时候，特别难过。因为你的结已经打进去了，很难过，得失心重。所以，当烦恼来的时候，就没有办法把它破除，只有当烦恼漏尽的时候，什么叫漏尽？把烦恼全部去除光，叫漏尽。所以，漏尽了就没有烦恼了，漏尽才能看到心中的佛性。比如：你这个镜子在洗澡的时候，有热蒸汽这个镜子是看不到你这个脸的，你只有把这个镜子擦干净了，你才能看见自己这张脸，你才能看见真正的你是谁，听得懂吗？就像有些人经常说我都不要看我自己的脸了，我这个脸真的太讨厌了，凶的不得了，明白了吗？
—————————————————————————————
三、有杂念的恶果
Wenda20130303A 08:28 打坐是和天上地下接气，有杂念的人会走火入魔
女听众：还有一件事情，我上次跟您说过，我女儿信其他法门，她大部分时间打坐的。当时您都说是怎么情况，她不听我们的，跟我们、特别是跟我有特别特别深的怨恨。研究生毕业到大学里上了半年课，跟别人吵嘛，吵了就不做了，第二次我又把她弄进去以后，她连报到都不去报到，不跟人家做了。所以基于这种情况，她根本都不提上班，人家一叫她上班，她就烦，长期打坐。
台长答：台长曾经跟你们讲过，打坐是非常危险的事情，坐在地板上是接地气，人两腿单盘双盘之后，小周天、大周天打开，实际上想接通天上的气和地上的气，叫“天地人合一”。有很多人在接地气时接到了，但是脑子里杂念特别多、烦恼特别多，根本接不到天上菩萨的气场。所以仙气也没有、菩萨的气场也没有、佛的气场也收不到，这个时候就等于跟下面GUI直接打交道，所以为什么很多人打坐会出差错，会走火入魔，因为上面接不了，被你的气场全部打乱了，因为你的杂念多，你想什么下面的GUI就知道你想什么，他就来了。来了有两种：一种是善GUI，一种是恶GUI。善GUI的话，有时候还帮帮你，所以这就是为什么人家要供供GUI啊，给他烧个乳猪、弄点荤菜，实际上供的是下面的小GUI；还有一种是恶GUI，这种恶GUI就是你前世造的业，今世来问你要。像这种来了之后，你就比较麻烦了，一般是推不掉的，因为他跟你有冤结，你还没找他呢，他先来找到你了，来了之后一般上了你身，不肯离开的（像这种情况怎么办？）像她这种情况，第一、小房子坚持念，念到人家拿了钱了，小GUI离开她了，还债嘛；第二、要坚持给她念礼佛，就是对不起人家的事情。举个简单例子，因为在GUI道可以生活100年，比方说这辈子很多人冤屈死了、被人家弄死了，他在地府里面很恨。当这个人自己在修炼的时候打坐，打坐之后他说：“好，你跟我接通气了，我还没来找你，你先来找我。”他就上来找了。一上身就要债，然后不断地弄那个人，不断地要回过去的债。这个时候如果念小房子，就等于给他很多下面的功德款，如果拿到了，有些人就说：“算了算了，我走了，不跟你搞了。”有些人拿到之后还要搞，只有不断地给他。因为现在他是要债，没有债的话，怎么来沟通啊？他现在在你女儿身上就是要债的，这么厉害不肯走，就是债欠得很多。举个简单例子，要是头痛的话，念一张小房子、念几遍经，TA就跑了，马上头就不痛了。如果这个人让你头痛得发涨，天天让你睡不着觉，是不是你欠这个人很多啊？现在你女儿还在打坐，实际上她还是跟那个GUI在讲话，跟那个GUI在接气，这个GUI已经在她身上很长时间了，所以你女儿是典型的走火入魔（那现在怎么办，台长？）现在让她赶快好的话，唯一的办法，你先许愿，把800张先许掉（原先的都不管了，从今以后许800张？）你许800张，你说：“我一定给她念。”大概在多少时间里念掉。而且我劝你，虽然没时间，但是也要念。靠人家很难，因为有些小房子质量好，有些不好，良莠不齐，所以尽量自己多念，因为这个也是你的冤结，你女儿出这个毛病，跟你一定有关系（我知道）也是你的业障很深，你让那个灵性开心，你说：“观世音菩萨慈悲，我们给TA念800张，我在半年里面，或者在多少时间里念完，请观世音菩萨慈悲……”（半年肯定念不完，我一天最多两张小房子，因为我还上班，光做功课我要花两个小时，她也要花两个小时，我上班到下班、加上在路上的时间，最起码一共要十个小时……）很简单，你暂时先做自己的功课，少做一点，给她小房子多念一点。我有一个弟子，她六点半上班，每天四点钟起来念经，人家家里发生了很多事情，什么事情都过去了。你自己欠的债，现在应不应该少睡一点啊？你为什么不能早点起来念呢？你就是有口饭吃，工作不求了，在家里也得把这些债还清，因为你死的时候，TA会跟着你跑，而且现世报已经给你看了，没有什么可以怨恨的，时间是自己挤出来的，星期天两天，一天赶5张、4张，就这么念，人家都是这么念出来的。自己的业障自己消，没有话讲的（我知道，只要有时间我不会停下来的）还有，你不要怨不要恨，这个世界是非常公正的，有因必有果，你女儿信佛是你让她信佛的（对）你女儿学这个法门，是你让她学这个法门的，你自己什么都搞不清楚，你让她这个法门、那个法门乱学，要知道，学佛法要让人家理解，现在心灵法门为什么这么多人学呀？因为他们懂了。你女儿什么都不懂，你让她这样学，她不出偏差吗？你至少让她明白所学的其他法门是怎么回事，你叫她念啊念啊，什么经都照着念，人家法师念的经她能念吗？人家法师有愿力，你们没有出家，你们没有功力啊，你们没有大愿力啊，你们怎么承受得了这么多的业报呢？（我懂了，您叫我念800张，我肯定就念800张，但是时间……）许了这个愿之后，你只要跟观世音菩萨讲，不要直接跟你女儿身上灵性讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我女儿某某某能够脱离业障、返回正常，请观世音菩萨慈悲，告诉我女儿的业障，我在多少时间里念800张给他，请他不要在我女儿身上。”你讲归讲，TA还会来，但是来的比例会非常少，只要少来一次，你女儿就会好一次，而且你跟观世音菩萨说“叫她不要打坐”，这个只能通过观世音菩萨来讲。我们自己直接跟灵性讲，好了，慢慢又来了，TA上你身，你就麻烦了。所以千万要当心（我每次也在求观世音菩萨，我说叫我女儿的灵性不要上我的身。台长你感觉一下，她的情况现在怎么样）不是太好，她的业障她身上的灵性根本不愿意离开她，因为她每天晚上还在跟TA接气，跟TA讲话呢，这就叫“人GUI情”。老妈妈，听我一句话，自己业障自己受，人要坚强，既然有业障了，自己承受，哭也没用，好好地改正自己身上的毛病，这是最重要的（我改，我发心改，我一定改）
女听众：还有一件事情，我上次跟您说过，我女儿信其他法门，她大部分时间打坐的。当时您都说是怎么情况，她不听我们的，跟我们、特别是跟我有特别特别深的怨恨。研究生毕业到大学里上了半年课，跟别人吵嘛，吵了就不做了，第二次我又把她弄进去以后，她连报到都不去报到，不跟人家做了。所以基于这种情况，她根本都不提上班，人家一叫她上班，她就烦，长期打坐。
台长答：台长曾经跟你们讲过，打坐是非常危险的事情，坐在地板上是接地气，人两腿单盘双盘之后，小周天、大周天打开，实际上想接通天上的气和地上的气，叫“天地人合一”。有很多人在接地气时接到了，但是脑子里杂念特别多、烦恼特别多，根本接不到天上菩萨的气场。所以仙气也没有、菩萨的气场也没有、佛的气场也收不到，这个时候就等于跟下面GUI直接打交道，所以为什么很多人打坐会出差错，会走火入魔，因为上面接不了，被你的气场全部打乱了，因为你的杂念多，你想什么下面的GUI就知道你想什么，他就来了。来了有两种：一种是善GUI，一种是恶GUI。善GUI的话，有时候还帮帮你，所以这就是为什么人家要供供GUI啊，给他烧个乳猪、弄点荤菜，实际上供的是下面的小GUI；还有一种是恶GUI，这种恶GUI就是你前世造的业，今世来问你要。像这种来了之后，你就比较麻烦了，一般是推不掉的，因为他跟你有冤结，你还没找他呢，他先来找到你了，来了之后一般上了你身，不肯离开的（像这种情况怎么办？）像她这种情况，第一、小房子坚持念，念到人家拿了钱了，小GUI离开她了，还债嘛；第二、要坚持给她念礼佛，就是对不起人家的事情。举个简单例子，因为在GUI道可以生活100年，比方说这辈子很多人冤屈死了、被人家弄死了，他在地府里面很恨。当这个人自己在修炼的时候打坐，打坐之后他说：“好，你跟我接通气了，我还没来找你，你先来找我。”他就上来找了。一上身就要债，然后不断地弄那个人，不断地要回过去的债。这个时候如果念小房子，就等于给他很多下面的功德款，如果拿到了，有些人就说：“算了算了，我走了，不跟你搞了。”有些人拿到之后还要搞，只有不断地给他。因为现在他是要债，没有债的话，怎么来沟通啊？他现在在你女儿身上就是要债的，这么厉害不肯走，就是债欠得很多。举个简单例子，要是头痛的话，念一张小房子、念几遍经，TA就跑了，马上头就不痛了。如果这个人让你头痛得发涨，天天让你睡不着觉，是不是你欠这个人很多啊？现在你女儿还在打坐，实际上她还是跟那个GUI在讲话，跟那个GUI在接气，这个GUI已经在她身上很长时间了，所以你女儿是典型的走火入魔（那现在怎么办，台长？）现在让她赶快好的话，唯一的办法，你先许愿，把800张先许掉（原先的都不管了，从今以后许800张？）你许800张，你说：“我一定给她念。”大概在多少时间里念掉。而且我劝你，虽然没时间，但是也要念。靠人家很难，因为有些小房子质量好，有些不好，良莠不齐，所以尽量自己多念，因为这个也是你的冤结，你女儿出这个毛病，跟你一定有关系（我知道）也是你的业障很深，你让那个灵性开心，你说：“观世音菩萨慈悲，我们给TA念800张，我在半年里面，或者在多少时间里念完，请观世音菩萨慈悲……”（半年肯定念不完，我一天最多两张小房子，因为我还上班，光做功课我要花两个小时，她也要花两个小时，我上班到下班、加上在路上的时间，最起码一共要十个小时……）很简单，你暂时先做自己的功课，少做一点，给她小房子多念一点。我有一个弟子，她六点半上班，每天四点钟起来念经，人家家里发生了很多事情，什么事情都过去了。你自己欠的债，现在应不应该少睡一点啊？你为什么不能早点起来念呢？你就是有口饭吃，工作不求了，在家里也得把这些债还清，因为你死的时候，TA会跟着你跑，而且现世报已经给你看了，没有什么可以怨恨的，时间是自己挤出来的，星期天两天，一天赶5张、4张，就这么念，人家都是这么念出来的。自己的业障自己消，没有话讲的（我知道，只要有时间我不会停下来的）还有，你不要怨不要恨，这个世界是非常公正的，有因必有果，你女儿信佛是你让她信佛的（对）你女儿学这个法门，是你让她学这个法门的，你自己什么都搞不清楚，你让她这个法门、那个法门乱学，要知道，学佛法要让人家理解，现在心灵法门为什么这么多人学呀？因为他们懂了。你女儿什么都不懂，你让她这样学，她不出偏差吗？你至少让她明白所学的其他法门是怎么回事，你叫她念啊念啊，什么经都照着念，人家法师念的经她能念吗？人家法师有愿力，你们没有出家，你们没有功力啊，你们没有大愿力啊，你们怎么承受得了这么多的业报呢？（我懂了，您叫我念800张，我肯定就念800张，但是时间……）许了这个愿之后，你只要跟观世音菩萨讲，不要直接跟你女儿身上灵性讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑我女儿某某某能够脱离业障、返回正常，请观世音菩萨慈悲，告诉我女儿的业障，我在多少时间里念800张给他，请他不要在我女儿身上。”你讲归讲，TA还会来，但是来的比例会非常少，只要少来一次，你女儿就会好一次，而且你跟观世音菩萨说“叫她不要打坐”，这个只能通过观世音菩萨来讲。我们自己直接跟灵性讲，好了，慢慢又来了，TA上你身，你就麻烦了。所以千万要当心（我每次也在求观世音菩萨，我说叫我女儿的灵性不要上我的身。台长你感觉一下，她的情况现在怎么样）不是太好，她的业障她身上的灵性根本不愿意离开她，因为她每天晚上还在跟TA接气，跟TA讲话呢，这就叫“人GUI情”。老妈妈，听我一句话，自己业障自己受，人要坚强，既然有业障了，自己承受，哭也没用，好好地改正自己身上的毛病，这是最重要的（我改，我发心改，我一定改）
四、Wenda20120210 30:23 度人或做善事的时候有杂念怎么办
女听众：我们度人或者做善事的时候，有时度人太兴奋了，或者做善事引起很多烦恼杂念，念经的时候经常会想这些事情，请台长开示一下这样的话应该怎样做？
台长答：首先要记住，杂念有好几种，度人的时候兴奋，如果你是为了“这个人接受了，太开心了”，是很正的兴奋，在念经当中出现都是好的。如果你度的是一个男的，你度度，你觉得喜欢他了，但是你又有这种感觉“哎呀他终于相信了，很开心”，又有一半掺杂。那就要看你心中杂念的比例是多少，这种杂念出来的话，你度他的功力就有漏，有漏的话就是功德不够了，这样的话，就要经常念念心经了，也就是说：“观世音菩萨帮我去除杂念，我真的是为了度人，因为我是凡人肉胎，如果我出现了那些有漏的情况，请观世音菩萨帮我开示，观世音菩萨帮我消灾，我要做到功德圆满。”你跟菩萨讲，菩萨很快就会让你把你对刚刚度的那个人的感觉忘记了（明白了，有时度人度得很开心，念经的时候不自觉的想这些事情，想“把这些文章发出去，把这些资料发出去”等这些度人的事情，会影响念经的效果的吧？）那就是杂念太多，一边念经一边想其他事情，就是心里装的事情太多，不纯啊，念出来的经质量就不好（对，也是“请观世音菩萨帮忙去除杂念，专心做一件事情，度人的时候就专心度人”）对！只有念心经求观世音菩萨是最好的方法。
女听众：我们度人或者做善事的时候，有时度人太兴奋了，或者做善事引起很多烦恼杂念，念经的时候经常会想这些事情，请台长开示一下这样的话应该怎样做？
台长答：首先要记住，杂念有好几种，度人的时候兴奋，如果你是为了“这个人接受了，太开心了”，是很正的兴奋，在念经当中出现都是好的。如果你度的是一个男的，你度度，你觉得喜欢他了，但是你又有这种感觉“哎呀他终于相信了，很开心”，又有一半掺杂。那就要看你心中杂念的比例是多少，这种杂念出来的话，你度他的功力就有漏，有漏的话就是功德不够了，这样的话，就要经常念念心经了，也就是说：“观世音菩萨帮我去除杂念，我真的是为了度人，因为我是凡人肉胎，如果我出现了那些有漏的情况，请观世音菩萨帮我开示，观世音菩萨帮我消灾，我要做到功德圆满。”你跟菩萨讲，菩萨很快就会让你把你对刚刚度的那个人的感觉忘记了（明白了，有时度人度得很开心，念经的时候不自觉的想这些事情，想“把这些文章发出去，把这些资料发出去”等这些度人的事情，会影响念经的效果的吧？）那就是杂念太多，一边念经一边想其他事情，就是心里装的事情太多，不纯啊，念出来的经质量就不好（对，也是“请观世音菩萨帮忙去除杂念，专心做一件事情，度人的时候就专心度人”）对！只有念心经求观世音菩萨是最好的方法。
五、拜菩萨前要首先合十持香和菩萨的目光对接，以敬仰之心凝视菩萨至少十秒钟，藉此去除自己心中的杂念，然后再磕头、插香、许愿、跪拜
—————————————————————————————六、Shuohua20130531 14:34 念经咒怎样才能提高信心？经咒怎样影响人的？
男听众：还有，我想问一下，念经咒怎么样才能更好地提高信心？
台长答：提高信心这个问题跟自己的根基有关系（经咒究竟是怎么影响作用一个人的？是经咒本身有能量，还是经咒只是类似一个电话号码的作用，念诵之后等于打通佛菩萨的电话，好像得到佛菩萨的加持？）很简单，我问你一句话，你在马路上走得非常累了，你迷失方向了，找不到家了，但是你突然之间想起，我不能就这么一直迷失方向走，我一定要找到我的家，因为我家里还有孩子还有老婆，他们在等着我呢。那个时候你已经走不动了，但是你想到了之后你会不会继续再努力走啊？我问你想到的是什么？想到的就是一种能量。这种能量是你想出来的，你现在念经不也就是你想念菩萨，菩萨的能量给了你吗？你本来已经放弃了，说我已经找不到家了，我真的家没了，真的不知道在哪里，因为想到你的孩子在家里等着你呢，这时候孩子给你的能量你就会拼命去找这个家，对不对？（一种心灵的能量）对了！心灵的能量实际上就是爱因斯坦讲的“物质转换成能量，能量能够转换成物质”（关键念经要用心念，不用心效果不好）对！你这个是开悟了，讲得完全正确。所以很多人念经有口无心，念出来根本没用的（我就是念经的时候杂念比较多，业障比较重）杂念比较多，业障比较重，那是正常的，因为你是人，你不是菩萨，你不是神，你也不是圣人，所以你一定有杂念。杂念多，那是人间的共性，每个人都有杂念，我们把杂念去除了，我们就干净了，所以我们就成为菩萨了。
男听众：还有，我想问一下，念经咒怎么样才能更好地提高信心？
台长答：提高信心这个问题跟自己的根基有关系（经咒究竟是怎么影响作用一个人的？是经咒本身有能量，还是经咒只是类似一个电话号码的作用，念诵之后等于打通佛菩萨的电话，好像得到佛菩萨的加持？）很简单，我问你一句话，你在马路上走得非常累了，你迷失方向了，找不到家了，但是你突然之间想起，我不能就这么一直迷失方向走，我一定要找到我的家，因为我家里还有孩子还有老婆，他们在等着我呢。那个时候你已经走不动了，但是你想到了之后你会不会继续再努力走啊？我问你想到的是什么？想到的就是一种能量。这种能量是你想出来的，你现在念经不也就是你想念菩萨，菩萨的能量给了你吗？你本来已经放弃了，说我已经找不到家了，我真的家没了，真的不知道在哪里，因为想到你的孩子在家里等着你呢，这时候孩子给你的能量你就会拼命去找这个家，对不对？（一种心灵的能量）对了！心灵的能量实际上就是爱因斯坦讲的“物质转换成能量，能量能够转换成物质”（关键念经要用心念，不用心效果不好）对！你这个是开悟了，讲得完全正确。所以很多人念经有口无心，念出来根本没用的（我就是念经的时候杂念比较多，业障比较重）杂念比较多，业障比较重，那是正常的，因为你是人，你不是菩萨，你不是神，你也不是圣人，所以你一定有杂念。杂念多，那是人间的共性，每个人都有杂念，我们把杂念去除了，我们就干净了，所以我们就成为菩萨了。
没有评论:
发表评论