Wenda20160124A 14:23 祈求菩萨给自己能量度更多有缘众生，会得到菩萨很大加持
男听众：师父，我们平时妙法度人比较好的师兄，可以求菩萨慈悲安排因缘，保佑自己有更多的机缘度到更多的有缘众生，这个要怎么求？怎么跟观世音菩萨说？请师父开示一下。
台长答：度到有缘众生，像这种问题多求都是好事情。你只要跟观世音菩萨求，你功德无量。所以很多人很有智慧的，像这种缘分你一定要保持住，就是说“请观世音菩萨大慈大悲，让我度到更多的有缘众生，观世音菩萨请您给我更多的能量”，观世音菩萨会保佑你的，这样的话这个人啊……哎呀，这个人……你想想看，菩萨给你能量，又不单单说你度人的时候给你能量，他整体给你能量的啊（对对对，是的）这种人有智慧，所以这种能够出去度人的人，能够把好事跟菩萨讲，希望给他加持，实际上这种人是得到很大的菩萨加持的（哦，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160124B 04:33 莲花的大小、好坏是如何衡量的
男听众：师父好！弟子给恩师台长请安！有位同修请师父看过图腾，他业障比例在18%左右，同时师父又看出同修在调节别人婚姻时造了口业，天上的莲花不好快掉下来了。同修知道错了，因为同修一直比较精进地发心做各项功德，这个时候是否可以许愿将某一部分功德给自己的莲花，让自己的莲花更好？请师父开示一下。
台长答：很难的，因为这个莲花本身种得好不好是根据他的整体来衡量的，就是说他自己储存的功德已经在里边让莲花能够长成这个样了（哦。莲花的好坏是不是根据功德大小自然变得更好、更大？）对。实际上莲花是什么意思呢？比方说，你在银行里存多少钱，不是说根据你一个银行的钱，它是把你所有的加起来，然后说“哦，你的存款率很高”，是这样的。那么你的功德，他把你所有的功德和你缺的德全部放在一起，最后他感觉到你的这个莲花，这个功德比那个不好的东西大很多，那么它才会成为你这个莲花长的样子好坏。明白吗？（明白明白，就是不是靠自己许愿可以转化这个莲花的大小，是这样吗，师父？）因为了莲花的大小已经把你的功德包括在里边了（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
Wenda20160122 01:09:42 台长开示“有缘有分”“有缘无分”“无缘无分”
女听众：请师父开示一个缘分的问题，有时候会说有的人是“有缘有分”，有的人是“有缘无分”，有的人是“有分无缘”，请问师父这有什么差别啊？
台长语：当然有差别了。“有缘无分”就是说明你可以跟他见面，你可以追他，但是最后没有好的结果，就叫“有缘无分”，这是第一个；第二个，“有分无缘”，经常见面，经常在一起，两个人根本不能谈恋爱，也不会感情上突破发展，但是经常会碰到；第三种，又有缘又有分嘛，就是有恶缘也叫有分，有善缘也叫有分，对不对啊？能够结婚的就叫“有缘有分”，不管你结了婚之后情况怎么样，就是“有缘有分”，很简单，你必须要维持这个缘分。只要结了婚了，你如果不能维持的话，你就给自己造成痛苦。明白了吗？（嗯，明白了。谢谢师父！今天就问到这里，您身体保重）再见。，
Wenda20160124B 06:36 如何理解缘分的“分”
男听众：师父，我们讲缘分缘分,这个“分”是什么意思？请师父开示一下。
台长答：“分”就是分子结构。我就讲一点你就知道了，比方说电视机荧光屏，它又不会一个点这么亮的，它是根据每一个分子，一个原子，一个电子，这么多加在一起才成为一个荧光屏的闪亮点。那么这个“分”，就是说你有这个“分”，一分、两分、三分、四分……你的“分”很大了之后，才会成为这个“缘”的啊（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
Wenda20160124B 16:09 佛法上“放下”的标准是什么
男听众：师父，您过去说过“放下”的程度，可以将“放下”分为好几种。那佛法上“放下”的标准是什么？
台长答：佛法上放下的标准也是要看你的。一般的放下，你能够放得下嘛，你能够成为天人；如果你学菩萨，完全放下自我了，完全成全众生了，那你就是菩萨了，这个放下就大了（对的）所以很多法师为什么，他放下了，他是放下了他自己的家庭，放下了他自己的钱财，放下了他自己的婚姻，那么他这样出来修自己，对不对啊？（对对对）他也是一种放下。但很多放下，有的是放下自己，有的是把自己放下之后再去放下自己所有的一切去救度众生，不一样的概念（哦，好）放下，你看这个“下”字就是往下跑的。放下的意思，你看菩萨放下自己了，所以菩萨把自己放掉，为什么？自己在天上这么好的日子不过，下到人间来救度众生，吃苦了（哦，对对对）很多干部在很多的部委里边，他为了把下面的事情搞好，放掉自己这么好的位置，到下面去跟群众打成一片，不就是这么放下嘛，呵呵（是的，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160124B 21:38 多想着众生，为众生吃苦，不容易退转
男听众：师父，保持初始心，心中多想着众生，多多弘法度人，多为众生吃苦，多代众生受苦，肯定会得到菩萨加持，这样心会越来越清宁，越来越见本性，自然不容易退转。是这样吗，师父？
台长答：对的，是这样的（好的，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160124B 07:25 孩子的姓氏受父母业障和福报的影响
男听众：孩子的姓氏跟着父亲姓或者跟着母亲姓，是不是跟着谁姓承担的这个家族的福报、业障、功德就会多一些？
台长答：对（占多少比例？请师父开示一下）占了至少60%。比方说夫妻两个人离婚了，如果爸爸的家族里边有很多业障，孩子姓了他的，那孩子就得帮爸爸家族担很多的业；如果妈妈家族不好，那么就帮妈妈家族担很多业，就是这样（哦。那孩子的姓氏一般主要是哪一个家族相对好一些跟着哪个家族姓，这样就比较好，是这样吗，师父？）对对。有的人虽然离婚了，只要不改嫁，她让孩子还是姓过去老公的姓，那没有关系的。那这样的话，因为老公的家族比妈妈家族好，条件好，没有什么大的不好，那么跟着父亲也没什么不好。明白吗？（明白了。谢谢师父慈悲开示！）
Wenda20160124B 10:55 拜师目的不纯、不精进，莲花很小没开
男听众：有个同修梦到一个桥上前面是一个宫殿一样的房子，烟雾缭绕，桥两边是莲花。这时有个意念说，“这里都是2015年1月槟城法会拜师的莲花。”同修看到莲花很少也很小，大部分像是花骨朵，就是花苞没有开，叶子也很小，河面上只有稀稀拉拉的几片叶子。做梦的同修并不是槟城拜师的。请师父开示一下这是真的吗？
台长答：真的。所以有些人跑过来拜师，他的目的不纯，纯粹是为了得到师父给他一点加持，没用的，这种人很可怜的，他根本不应该这么做的。你看看天上给我们心灵法门这么多的莲花池，而这莲花种不上去啊！你看看槟城拜了几千人啊，就这么稀稀拉拉的，像个瘌痢头一样的，唉！（他看到这些莲花很小也很少，就是花苞还没开，叶子也很小）对啊，说明这些拜了师的人根本没有好好地修心学佛，不精进，有什么办法了（哦，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160124B 21:15 给师父念小房子不会背业，还会得到加持
男听众：师父，如果在念经当中，意念想“这是给师父念的小房子”，会不会让师父背业呢？
台长答：不会，他说是给师父念的小房子的话，他还得到加持呢（明白，好的。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160124B 22:04 如何做人间菩萨，发愿与不发愿的区别
男听众：师父，一个人发愿在人间要成为人间菩萨，需要具备哪些条件才有资格发这个愿呢？请师父开示一下。
台长答：其实能够发这个愿，他就有这个愿力在了，也用不着担心的。也不是说我能不能成为人间菩萨，实际上我们很多人在救人的时候，他就是人间菩萨。你今天不做坏事，帮助别人，你不就是做菩萨行吗？对不对？（嗯，对对对）你今天帮助众生了，你不是就是菩萨嘛，怎么叫不能做啊？任何时候都能做。你发愿的话，只不过你要精进、要努力，必须时刻管住自己。而不发愿的人，那么经常做菩萨行，也是好事情。发了愿的话，那必须要做菩萨行，就是这两个不一样（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160124B 22:57 不慈悲要改变自己性格
男听众：慈悲心和性格有关系吗？比如一个人觉得自己有慈悲心，但是别人觉得他没有慈悲心，他是应该改变他的性格和表达方式，还是应该增强他的慈悲心呢？请师父开示一下。
台长答：两者都重要，又要慈悲心，又要改变性格。因为你的性格不慈悲，所以你必须要改变。因为你的性格造成了你很多的慈悲心不能淋漓尽致地发出来，所以让人家感觉到你没有慈悲，所以这已经是不慈悲了（哦，明白了明白了，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20160124B 23:38 懂因果的同时不能没有慈悲心
男听众：一个同修以前放生的时候，看到这些众生，很难过、很难受，包括看到交通事故、医院的病人，都觉得心里难受。现在觉得这些都是因果，包括看到别人受难也觉得这是因果，就不知道他这种心是境界提升了还是没有慈悲心了呢？
台长答：很简单，又要懂得因果，又要觉得人家很可怜。不能说你知道因果你就不可怜人家，呵呵（是是是。这种心怎么去加强呢？包括弟子也是觉得有些人受苦很可怜，但是想一想，哎呀，这都是因果，他前世造了业或者是做了不好的事情，今世受这个果报，又觉得他不苦了，不可怜他了）不可能的，不会的。举个简单例子，妈妈天天叫这个孩子当心点、当心点，这孩子“嘣”摔一跤，摔得头破血流。你说妈妈一边给他擦伤的时候，一边会不可怜他吗？一边说了：“你看，我跟你讲了多少啊，不是因果吗！我跟你讲了讲了，你就是不听，你看摔了吧！”摔了妈妈会没有慈悲心的？这种话都是找出来的理由。不能说因为你懂得因果就没有慈悲心啊！明白了吗？（对对对，明白了。谢谢师父慈悲开示）
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